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他们孜孜不倦地阅读、研究,每夜必燃尽一烛方休,甚至彻夜不眠,“其乐在声色犬马之上”,终于在 1117年(政和七年)秋写出《金石录》初稿,李清照对这一时期的乡居生活非常满意,“甘心老是乡矣”。她把自己的居室称“易安室”,自号“易安居士”。

李清照后半生的凄凉,后人一味地要突出她的政治作为,女中英豪英雄主义的一面,把线上赌博凄苦的词章归于是描述国难家愁。在我看来李清照也只是一个女人,女人其实最为看重的还是家庭,一个没有子嗣的女人是不完整的,更别提在那个年代,她后半生的颠沛流离跟这不无关系。她悲惨的命运在于她生错了年代,他们夫妇没有子嗣,当时的社会把责任都归咎于李清照,但据赵明诚外甥记载,当时赵明诚与其他侍妾也没有生育子女。以此推断不孕的问题在于赵明诚,但当时的男性家长不会这样来认识问题,必然轻易地将责任推卸到女子的头上。

还有一个原因可能就是赵明诚一直被妻子的光芒压抑着,此时正好可以耍耍官老爷的大男人的威风,把线上赌博这风头在他之上的妻子冷处理掉。但这样做深深地刺痛了李清照,对于心无旁骛地爱着夫君的李清照感动了危机,但她是一个有自尊,有文化,有教养的女人,做不出一哭二闹三上吊的把戏。她多么希望自己的夫君也带上他,于是她把《阳关》唱上千万遍,用含蓄的方式祈求丈夫带上她,可赵明诚视若无睹。李清照一时了无生趣,在寂寞空虚中,她产生了对丈夫的猜疑和对自己前途的恐慌。

这时她的“离愁”开始向'怨愁"过渡,《凤凰台上忆吹箫》让我们做了一次管中窥豹。

但夫妻之间没有任何感情是不可能的,毕竟他们是有着那个年代所没有的自由恋爱的意思,线上赌博感情基础是扎实的。但丈夫此去特别坚决,他会不会成了武陵人进了桃花源不懂回来了。一段段的新愁添旧愁,说不出又放不下,挥不去又驱不散。她只好寄愁于眼前的流水,这就是我们在这首词里看到的李清照——孤独、无奈、彷徨、担忧。

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线上赌博而这担忧不是没道理的,她整整被冷落了三年,这三年她凄凄惨惨戚戚,这三年的词她创作了的词令今天的我们读起来都肝肠寸断,去无法打断赵明诚,她的婚姻不是人们推断的幸福美满。

在青州与丈夫的十年是相对安定的,她的作品反而相当少,而她遭冷落,被丈夫留守这几年的时光,让线上赌博李清照备尝弃妇般的痛苦时,作品却频频出世,像泉水一样涌了出来,一首接着一首地面世。此时的李清照就是一只啼血歌唱的荆棘鸟。

当荆棘深深扎入她的身体时,她才因为剧痛亮开歌喉。李清照在公认的美满婚姻中备尝了酸甜苦辣。才成了写情写愁的铁笔圣手。

姐夫家素来重男轻女,很有文化的姐夫教会了文盲的姐姐,生儿子叫“弄璋之喜”;生女儿叫“弄瓦之悲”。何为“璋”,美玉也。“瓦”自不必言,破瓦。

偏偏姐姐第一胎就给他弄来了一片瓦,这就成了姐姐一生挥之不去的阴影,压在她的心头。仿佛这生犯了一个不能饶恕的错误。姐姐生产时是难产——坐胎,坐胎,顾名思义:坐着出来,就是胎儿不是头先出来,胎儿屁股先出来。这是非常危险的。在此我无益去描述过多细节,相信多数人在影视作品中看多了那个哭天喊地的场面。但姐姐告诉我,当时再痛她都不好意思大哭大叫,现金赌博心想要是生出个儿子还好,到时生个女儿出来,那多难堪啊,在姐姐的潜意识里只有能生儿子的女人才有资格呼天抢地似地哭,那哭声是弄璋女人的战歌!大叔家里,没有几个人,院子里只有一口新打的棺材,两个穿着孝服的小妹妹,在忙碌着,三爷爷吞云吐雾的和大叔交代着各种事项。

2017-06-04 10:16